Les expériences sociales de femmes boliviennes qui migrent en Argentine pour vendre des fruits et légumes à Buenos Aires. Une analyse du rôle des réseaux sociaux dans l'installation de ces migrantes dans le pays d'accueil, des relations qui s'établissent dans les espaces du travail et domestique, et les rôles que ces femmes assument notamment dans la garde des enfants pendant leur travail.

Le rôle de la communauté coréenne de Buenos Aires dans le marché textile de la ville. Comprendre les mécanismes qui interagissent sur le terrain de l'industrie et leur influence sur les formes de l'organisation sociale du groupe en regard des dynamiques de l'économie locale-globale...

Ce numéro réunit des contributions qui interrogent des processus de construction et de déconstruction des identifications collectives et individuelles. A partir de focales différentes et originales, nations sans Etat, collectivités migrantes, camps de réfugiés, les auteurs testent plusieurs hypothèses concernant les capacités des politiques identitaires et des groupes marginalisés ou ethnicisés à innover et réinventer des cadres de citoyenneté et de résistance.

En s'appuyant sur des sources provenant des archives de deux entreprises du textile argentines, cet article analyse l'intégration de la main-d'oeuvre immigrée au monde industriel,sa mobilité socio-professionnelle et la manière dont se déroule le processus de socialisation où les réseaux sociaux sont primordiaux.; Dans la première partie l'auteur se focalise sur les rôles des réseaux familiaux dans des contextes d'industrialisation récente et dans le cadre de l'immigration contemporaine en Argentine, tandis que dans la deuxième partie,elle cherche à reconstruire la trame des relations sociales des immigrés espagnols et italiens et des travailleurs argentins dans les industries étudiées. Pour ce faire, sont analysés l'embauche dans ces firmes, les modalités de travail et la façon dont l'espace de travail prend forme. Enfin, l'auteur approfondit la question visant à savoir si le fait de disposer d'un réseau social dense dans la sphère du travail rend possible ou non la différenciation avec un autre groupe et l'existence de réseaux ethniques dans des contextes industriels.

Analyse de la trajectoire migratoire et professionnelle d'Antonio Devotto, un immigré italien arrivé en Argentine dans les années 1850 qui est devenu l'un des hommes d'affaires les plus riches de ce pays lors de la grande expansion économique de la Belle Epoque. L'auteur reconstruit le processus par lequel cet entrepreneur a diversifié ses activités économiques ainsi que ses stratégies d'association avec diverses sortes de partenaires, des stratégies qui se sont concrétisées par la formation d'un groupe économique, le "Groupe Devoto".

Expériences comparatives en matière de politique migratoire et de marché du travail.

Des monnaies locales se sont développées depuis les années quatre-vingt à l'initiative de collectifs qui les emploient pour échanger produits et services. Certes, le volume des échanges réalisés, le nombre d'individus qui les utilisent peuvent sembler dérisoires en regard des performances de l'économie officielle. Mais leur intérêt principal est ailleurs. L'auteur présente l'aventure française des SEL, la compare aux expériences similaires et en analyse la signification.

L'ouvrage regroupe des articles, conférences et cours parus entre 1950 et 1965. Ce recueil d'articles de R . Bastide illustre largement sa démarche. Elle consiste à étudier les cultures " à l'intérieur des sociétés globales concrètes " et à prendre en compte les hommes appartenant aux civilisations qui se trouvent en présence et qui agissent les unes sur les autres. La première partie du livre porte sur la " rencontre entre des hommes " et analyse le préjugé racial, le problème des relations raciales dans le monde occidental et leur dimensions économique, sexuelle et religieuse ainsi que les normes et les stéréotypes propres à un contexte fortement racisé tel Sao Paulo (l'enquête au départ avait été commanditée par l'UNESCO). La deuxième partie analyse différentes formes d'acculturation (formelle, juridique, folklorique, culinaire, littéraire, religieuse). Cette réflexion sur le métissage permet de comprendre en particulier l'ambivalence des syncrétismes religieux et la métamorphose du sacré, notamment dans les confréries religieuses des candomblés. La troisième partie du livre examine différentes formes de messianisme en relation avec le développement économique et social ainsi qu'en relation avec le nationalisme de l'Amérique latine.

Devant l'extension croissante du nationalisme basque au sein de l'Eglise catholique basque au cours des premières décennies du XXe siècle, la hiérarchie réagit et de nombreux prêtres basques furent exilés en Amérique à cause de leur position. Si au début l'exil ne représente que des cas isolés, après 1910 l'émigration augmente, pour atteindre son apogée avec la guerre civile espagnole. La participation de ces prêtres au processus d'expansion du nationalisme dans les colonies basques d'Amérique fut essentiel et leur aide fut également très utile aux émigrés qui quittèrent le pays basque jusqu'à la guerre de 1936-1939.

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